Le terme “Mandala” vient du sanscrit, une langue indienne classique qui florissait il y a plus de 2300 ans. Il a été traduit approximativement par le mot ” cercle ” mais un mandala est bien d’avantage qu’une simple forme. Il représente la totalité, et peut être perçu comme un modèle de la structure de l’organisation de la vie même : un diagramme cosmique qui nous rappelle notre relation à l’infini, au monde qui s’étend à la fois au-delà et à l’intérieur de notre corps et de notre esprit.

Description de la réalité matérielle et immatérielle, le mandala se manifeste dans tous les aspects de la vie : les sphères célestes qui nous appelons Terre, Soleil et Lune, comme les sphères conceptuelles des amis, de la famille et de la communauté. Les bouddhistes tibétains considèrent le mandala comme “une matrice ou un modèle d’un univers parfait”, affirme le professeur Robert A.F. Thurman, spécialiste du bouddhisme. ” Chaque être est un mandala…Nous sommes notre environnement, autant que l’entité au sein de l’environnement.”

La vision intégrée du monde que représente le mandala, à laquelle certaines religions orientales adhèrent depuis longtemps, commence aujourd’hui à émerger dans les cultures religieuses et laïques d’Occident. La conscience du mandala pourrait nous permettre de changer la façon dont nous nous voyons nous-même, dont nous voyons notre planète, et peut être, aussi, le but de notre vie.

(”Mandala, voyage vers le centre” de B. Cunningham)